科举制度，就像一条捆仙索，困住了华夏文明千年，科举制度对我们文化影响之深刻，华夏民族的伤害程度之严重，远超很多人的想象的。

不夸张的说，中国之所以千年以来一直走不出朝代周期律，科举也是最大的原因之一，你以为科举只是古代考试制度吗？他用了1000多年的时间，不断的升级、迭代、加强，已经变成了一整套的统治工具，全方位、多角度、深层次，改造了我们的民族性格，留下的伤害无法想象。

首先，消灭了思想的多样性。
科举制度一发明，独立思考的可能性就消失了，统一思想有多难？一个家里，一个企业那么小的单位，你想统一思想都做不到，但是科举，帝王们竟然实现了全国的思想统一，连宗教都没有做到这件事情，这个简直是一个奇迹，所以纵观整个人类历史，科举在统一思想上的作用，都是独一无二的。自从科举诞生以后，整个社会最聪明的大脑全部的智力、精力都扑在了四书五经上，其他的领域的探索基本上都成了无用之事，无人关注，想研究自然吗？想探索科学吗？想琢磨真理吗？在科举面前，这些都叫不务正业。所以在西汉，董仲舒提出了独尊儒术，但也是直到科举的普及，才真正完全的实现，从此，思想上就完全垄断被格式化，独立思考的可能性就像火苗被掐灭一样。

其次，科举让皇权成了无敌的存在。
科技的普及让贵族彻底的退出了历史舞台，再也没有势力对皇权构成威胁。专职的列车就像没有刹车一样，越行越快，无人阻挡，帝王以分享权力为诱惑，向底层百姓开放科举，权力向上的通道一旦打开，就形成了一个巨大的漩涡，快速地形成了平民进阶成精英，然后变成士大夫与皇权共治天下的局面，于是全社会最顶尖的人才，全部被圈进体制内，从此所有读书人的目标都成了“习得文武艺，货与帝王家”，所以他们忠诚皇室。当年唐太宗在城门口看到进京赶考的天下读书人时，曾经高兴的说，天下英雄尽入吾彀中矣。意思是整个天下的英雄从此被他一网打尽，全部为他效力了。科举把最好的人才全部的占有，占有了他们的思想，而且是一生的时间，他们成了王朝最重要的拥护者和稳定器，因此，科举不退，帝制不亡，满清之所以突然无疾而终，民国之所以轻松建立，1905年慈禧废除了科举，有一定推动作用，导致天下读书人仕途无望，士大夫精英们离心离德，最坚实的政治同盟就这么轻松的散架了，爱新觉罗家族从此真正成了孤家寡人，所以辛亥革命一声枪响，偌大的一个王朝突然就亡国了，而且这种灭亡，它不是一个旧朝代的灭亡，而是2000年帝制，就这么土崩瓦解了。

第三，科举让逻辑与科学失去的土壤。
科举弄丢的是整个社会的质疑精神，科举考的全是“圣人之言”，不容质疑，你只管死记硬背就行了，科举树立了高高的权威，你只管听话服从就好，这就与逻辑的客观性与科学精神相违背，没有了质疑，就没有了思辨，就没有了论证，更没有对真理的探索，久而久之就没有人再问为什么，好奇心也被彻底的消灭，整个社会就失去了突破的可能。

第四，科举强化了封建等级观念。
吃得苦中苦方为人上人，万般皆下品，惟有读书高，虽然自周朝以来就有封建等级，但这种等级制，是在封闭不流动，只存在上层贵族内部，老百姓并未参与，而自从科举制向所有的老百姓开放这个通道以后，老百姓就认可了，而且自动地参与到这种流动性的身份等级中来，从此，不平等的观念就深入人心，于是士农工商，高低贵贱身份的三六九等，大家都觉得合理，从此不平等的基因就成了我们文化上的顽疾，至今都难以改变。

第五，科举让考试的基因种到了中国人的心理。
科举虽然以公平破了世家大族的权力垄断，但也将“唯考试论”的枷锁钉进了我们的文化基因里，把思想的驯化，束缚到标准答案上，让无数人沦为两耳不闻窗外事的应试机器，这种思维也是延续至今，使得一代一代的家长和学生，把考试当成了改变命运的工具，很多人一直都在赞叹科举制的公平性，但没有看到这种公平的底座，恰恰是最不公平的，它在维护整个暴力集团的暴力统治秩序，本质上科举制起到的作用就是为虎作伥，只是这个“怅”的资格原来是士袭的，现在变成了考试，大家心满意足的开始学习，通过十年寒窗苦读，然后率兽食人。

最后，看看历史就知道，中国思想家最多的时期是先秦的诸子百家和科举废除之后的民国时期，这两个时期都是没有科举的束缚，知识分子不是为了考试而读书，只是为了知识和思想本身，他们能反省，会思辨，有永不磨灭的好奇心，有天马行空的想象力，才涌现出了那么多的大师和精彩的思想成果。科举确实帮皇权统一了思想稳定的统治，但是它以牺牲整个民族思想的多样性、好奇心和质疑精神为代价， 1000多年的禁锢，让我们民族错过了逻辑、错过了科学、错过了工业革命，错过了一个个时代的机遇，直到今天，我们还在为打破这些文化的基因，为思维惯性而努力。